德軍總部:納粹的新秩序和虛構化 – Paste

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Wolfenstein:新秩序和納粹的虛構化”>

德國納粹黨因其對受害者造成的非常真實的暴力和抑鬱而被視為 20 世紀的歷史惡棍。 它也多次被塑造成 20 世紀文學、電影和遊戲的偽虛構反派。 儘管人們可能認為歷史壓迫者的角色可以清楚地轉化為虛構的惡棍,但它們之間存在嚴重的分歧,這可能是因為將納粹描述為與恐怖事件無關的惡棍,從而削弱了納粹對軍事、組織和社會權力的利用。派對。 這種不和諧在 MachineGames 的 德軍總部:新秩序,它存在於其前提與第二次世界大戰的替代結論之間的不穩定平衡,其中納粹德國發現和大規模生產先進武器導致軸心國取得成功,與 20 世紀的實際政治和歷史。 新秩序 《德軍總部》是第一款認真嘗試這種平衡的遊戲,它在可怕的現實和帶有不真實歷史意義的虛偽英雄敘事之間徘徊。

儘管納粹充當了 新秩序,遊戲幾乎沒有直接提到阿道夫希特勒,並用虐待狂的外科醫生和指揮官死亡頭將軍取代了他的領導權。 與將軍的每次遭遇不僅強調了他的虐待狂,還強調了他與主角和美國自由鬥士 BJ Blazkowicz 的競爭。 這種敘述側重於兩個男人之間的不和,喚起納粹的暴力更多是為了增加緊張局勢,而不是對納粹的做法做出反應。 如果 Blazkowicz 只與將軍衝突, 新秩序 將是另一個將納粹用作惡棍而不將他們與納粹黨的歷史行為聯繫起來的遊戲。 但遊戲更進一步,利用 Blazkowicz 與次要對手 Obersturmbannfmeihrer Irene Engel 的遭遇,為納粹黨的虛偽提供了視角。

在一個燈光昏暗的豪華火車車廂裡,恩格爾把 Blazkowicz 拉到她的攤位,並為 Blazkowicz 進行了一項自行設計的減尿測試,並威脅說如果他失敗了,就以死亡來威脅他。 他經過後,她自豪地聲稱,她實際上可以通過一個眼神來識別雜質。 然而布拉茲科維奇 猶太人。 這種有缺陷的仲裁反映了納粹黨在意識形態和實踐之間的妥協。 真正的納粹黨不僅無意間妥協了其意識形態,而且是有意為之。 赫爾曼·戈林(Hermann Goering)有句名言,在偽造菲爾德·馬歇爾·恩哈德·米爾奇(Field Marshall Ernhard Milch)的家譜之後,淚決定誰是猶太人。 雖然上述場景並未具體提及這一事件,但兩者都表明納粹的反猶太意識形態無法與納粹實踐完美共存。 將作為 Blazkowicz 的玩家置於無能為力的境地,他們不是靠自己的力量而是靠納粹的無能拯救的,這個序列更加強大。 不幸的是,這個序列與對一維死神的加速交火存在音調衝突。

德軍總部 要求質疑以解決其相互矛盾的立場。 為什麼要創建一個能夠描繪大屠殺暴力的框架,然後將其簡化為最直接的物理威脅? 承認集中營的非人化和破壞,但仍然用他們的形象來推動英雄和惡棍之間的淺薄競爭意味著什麼? 遊戲如何將納粹對 Blazkowicz 早期復仇(沒有出現在屏幕上)的國內視角呈現為一個連環殺手掠奪無辜者的橫衝直撞,然後呈現在國內環境中暗殺納粹的半喜劇錄音? 討論 Syberberg 的 希特勒:從德國看,福柯說,溾€他的平凡本身就帶有恐怖的維度,恐怖與平庸之間存在可逆性。 為什麼要展示納粹德國的平庸恐怖,然後用不可能的和非歷史的納粹願景來代替? 也許是為了準備再次用虛構替代歷史。 新秩序 傾向於以極端的道德二分法和對其實際政策的簡要介紹來呈現第二次世界大戰的歷史參與者。 這種黑白分明的道德對比不僅需要承認不可饒恕的邪惡,還需要承認其道德對手。 不幸的是,這強調了立場的衝突以及歷史與虛構之間不穩定的平衡。

這種立場衝突在一個名為 J 的副角色的故事情節中巧妙地表現出來,Jimi Hendrix 在二戰期間逃離美國以避免服役。 如果 Blazkowicz 問他為什麼不與抵抗運動作鬥爭,J 會談到美國的種族主義並宣稱,戰前淏,你是納粹! 由於對這一指控感到憤怒,Blazkowicz 襲擊了他,兩人因對音樂的共同熱情和一次酸之旅而彌補。 在故事的後期,納粹對抵抗軍的據點發動了一次重大反擊,當他們來找他時,J 拒絕離開,並在扮演吉米·亨德里克斯 (Jimi Hendrix) 的著名演繹中死去 星條旗. 這是作為一種意識形態立場,他選擇與各種各樣的自由鬥士一起死去,他們冒著生命危險反對納粹主義。 這個場景將 J 的死亡構建為英勇的和頌歌的,將他的道德反抗與他死時所演奏的國歌聯繫起來。 然而,從 J 的角度來看,沒有明顯的轉變證明美國的這種重建是道德善的。

在小說中以這種方式解決 J 的生活也是在論證美國的理想可以 容易地 康復了。 德國 新秩序 描繪的是其製度政策,但美國的種族主義制度是通過加強好人的意識來解決的,就好像該國的暴力系統與少數貴族公民的意識分開存在(並立即被拆除)。 這是歷史修正主義的行為。 德軍總部儘管美國的許多暴力政策的理由和動機都植根於這種美國意識形態,但它不斷援引美國的做法表明,美國的理想在某種程度上與其行動是分開的。 J 的宣言(戰前,你是納粹分子!?不應被忽視。美國在從被謀殺和流離失所的美洲原住民手中奪取的土地上形成,並為維持奴隸制的權利而苦苦鬥爭。如果德國堅持其歷史的納粹,那麼美國必須堅持其種族滅絕,奴隸制和吉姆克勞法的歷史。當美國以淢anifest Destiny 為其 19 世紀早期的西方殖民主義辯護時,德國調整了淟ebensraum滭/a> 的政策以證明其正當性向東殖民主義。希特勒特別利用 Lebensraum 我的戰鬥 主張在東歐推行德國民族主義。 在裡面 我的戰鬥,希特勒解釋了他的反猶太主義並將其歸因於許多來源,甚至在他的報紙上稱讚美國實業家亨利福特堅定的反猶太主義, 迪爾伯恩獨立報。 暗示美國在道德上反對納粹德國是無視這段歷史以及美國在大屠殺期間允許猶太難民移民的仇外抵制。

在納粹黨崛起期間,使美國膽敢阻止難民移民的物質困難同樣促進了德國的反猶太主義。 兩國都制定了類似的政策(美國公民保護團與納粹保護計劃直接平行),並對少數族裔實施經濟暴力(美國製定了 lingedlining 滭/a>)以恢復。

納粹的虛構化使得納粹的反對者也被虛構化了。 它將偏執的可怕結論與其平庸的開端分開,並創造了一種對歷史的理解,而不是與其中包含的許多其他巨大的暴力行為作鬥爭。 即使是在這些虛構中對現實的讓步也可以用來修正對過去的看法。 與其鼓勵對歷史的受害者負責, 德軍總部:新秩序 展現了英勇而充滿歉意的美國形象。 這個虛構的美國承諾讓自己恢復生機,而沒有解決它的罪孽和理想一樣構成了它的基礎。

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